针对人工智能或是一些新的技术，脑神经科学、基因改造等等技术，开始考虑到底人有没有能力来制造人？人应该不应该制造人、创造人？这种情况下宗教的意义也就显得更加重要了。

因为算法、数据、网络等的结合形成了今天的智能科技的核心内容。前面提到的赫拉利的观点即是这种极端理性主义，认为一切都是可以计算、可以来选择的。

美国是一个非常发达的社会，经济发达、制度先进，但是我们看到不平等问题仍非常严重，而且这种不平等可能也是与技术有关系。且不说研究宗教和伦理的书由来已久、佳作无数，就是关于人的激情、欲望、人性善恶的专著也层出不穷。进入之后，你会发现它是一个精英社会，一般的老百姓如果没有经过训练，没有受到很好教育的话，很可能就会被抛弃。智能的定义是有争议的。人际智能使人对人的脸部表情、声音和动作比较敏感，能察觉并区分他人的情绪、意向、动机及感觉。

而政府所关注的主要是管理社会秩序，促进经济发展，并在一定的意义上保护公民的权益。智能的能力是什么，智能是否可以量化等方面都有不同的定义。余论 习近平法治思想是博大精深、内在融贯的理论体系，可采取不同路径和方法进行研究。

现代资产阶级的政治理论，为资本主义法治发展再造了理论基础。党法关系便是其中重要一例。习近平指出：我们提出全面推进依法治国，坚定不移厉行法治，一个重要意图就是为子孙万代计、为长远发展谋。另一方面，他基于对我国宪法六十多年的发展历程和经验教训进行的反思，多次强调宪法具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。

在我国思想史上，关于宪法的定义和意义众说纷纭。到了唐代，法理一词多指法意、法律智慧、法律知识等，故唐代统治者明确提出不习经史，无以立身。

以建设社会主义法治国家为总体目标导向统筹推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。宪法法律为政府建立了权力清单制度，确立了行政权力的边界，行政机关需恪守有限政府的理念，不要去行使依法不该由自己行使的权力，也不要去干预依法自己不能干预的事情。各级政府及其工作人员，应牢固树立宪法法律至上、权由法定、权依法使等基本法治观念，依照法定权限和程序行使职权、履行职责，依法决策，保护人民，接受监督。制度自古以来就是中国政理的重要议题，它在当代中国国家治理中也不可或缺。

习近平指出：全面推进依法治国，必须走对路。（六）法治固根本、稳预期、利长远的保障作用 法度者，正之至也。习近平指出：历史是最好的老师。恪守权责统一理念，坚决消除权力设租寻租空间。

习近平法治思想在法治与人治问题上的科学论断和鲜明立场，为我们认识法治与人治的对立关系、把握法治真谛、坚定奉法强国提供了强大思想武器和理论向导，对于矢志不渝地坚持全面依法治国具有重大而深远的意义，必将指引全党和全国各族人民彻底告别人治传统而步入法治的光明大道。我国古代法治法学有许多超越时空、普遍有益、饱含精华、可为今用的概念、命题、论语等思想资源，这是马克思主义法治思想中国化得天独厚的文化优势。

这些论述和引论说明，法律具有定分止争、惩恶扬善、引领风尚、凝聚共识、保障发展、维护稳定、应对风险等等作用，所以，没有法律是万万不能的。为什么说党的领导是社会主义法治最根本的保证呢？第一，坚持党的领导是确保法治建设正确方向的根本政治保证，只有在党的领导下才能确保我国法治建设的社会主义旗帜不动摇、人民本色不变色。

这个法理命题传承了中华法系的优良传统，借鉴了人类法治文明的思想精华，为我们正确认识法、理、情的关系提供了科学指引。司法权从根本上说是中央事权这一命题的法理意涵在于：第一，司法审判权具有国家统一性，最能代表审判权统一性、表征中央事权的是最高人民法院。第三，对这些命题的阐释，坚持以习近平的原著原文原义为根本依据，同时兼顾习近平论著中的肯定性引论为参照。正如习近平精辟分析的那样：宪法的根基在于人民发自内心的拥护，宪法的伟力在于人民出自真诚的信仰。此处政理，一谓正理，二谓政治。权力不论大小，只要不受制约和监督，都可能被滥用。

法理、事理、情理不是孤立存在的，而是息息相通、彼此交融，其中，法理是根本理据，事理是科学判定，情理是道义基准，事理求真、法理尚善、情理通美。习近平法治思想对中国特色社会主义法治道路的认识不只停留于它的重要意义上，而且概括了这一道路的内涵所在。

中国法治传承了中华优秀法治文化，借鉴了人类法治文明的优秀成果，既蕴涵着中华文化、中国精神和社会主义核心价值观，也蕴涵着全人类共同价值，这使其有能力通向良法善治最高境界，有资格引领人类法治文明的发展方向。（五）法治兴则国兴，法治强则国强 习近平法治思想以历史唯物主义对人类社会数千年风雨沧桑、兴衰交替的历史进行回观和反思，以史为鉴、察古知今，揭示出法治兴则国兴，法治强则国强法治兴则民族兴，法治强则国家强的历史规律。

1844年，马克思在《关于现代国家的著作的计划草稿》中就明确使用了政治文明的概念。所谓把权力关进制度的笼子里，就是要依法设定权力、规范权力、制约权力、监督权力。

在国际关系和全球治理中拥有公认的法治话语权、规则制定权和法律适用权。关于根本法律依据，习近平指出：我国宪法确认了中国共产党的执政地位，确认了党在国家政权结构中总揽全局、协调各方的核心地位，这是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是社会主义法治最根本的保证。这些论述和引论使良法善治理念更加明确、内涵更加清晰。在依法治国和依规治党有机统一中坚持依法治国与制度治党、依规治党统筹推进、一体建设。

法不察民之情而立之，则不成。（六）全面依法治国是国家治理的一场深刻革命 法者，治之端也。

党和法的关系是一个根本问题，处理得好，则法治兴、党兴、国家兴。在全面推进依法治国的总目标中，建设中国特色社会主义法治体系是建设社会主义法治国家的必由之路。

（七）全面依法治国是一个系统工程 习近平法治思想是立场、观点和方法的有机统一体，系统观念始终是贯穿其中的科学方法。安全是发展的前提，发展是安全的保障。

表面看来，法治形态的演变和政治理论的转换是两条并不相干的历史轨迹，但其本质上是形影相随、不可分割的。在全面推进依法治国进程中，要注重法治规划的前瞻性、全局性、集成性，法治建设的系统性、整体性、协同性，法治改革的关联性、耦合性、可行性。什么时候重视法治、法治昌明，什么时候就国泰民安。这是我们保持和增强中国法治历史自信和文化自信的资本和资源。

这就要求不断提高党依法治国、依法执政的能力，提高各级党组织和党员干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定、应对风险的能力。把坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一起来是我国社会主义法治建设的一条基本经验。

它们共同演绎出司法维护公平正义的和谐韵律，归结于让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义的终极目标。第四，司法权运行必须接受监督，确保执法司法各环节、全过程在有效制约监督下进行。

习近平多次引用明法者强，慢法者弱国无常强，无常弱。依法制约权力，就是要按照结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的原则，通过精细的制度设计，合理分解权力，科学配置权力，不同性质的权力由不同部门、单位、个人行使，形成科学的权力结构和运行机制，确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。